“西湖善粮公社”的运作理念，让人想到老子的一句名言：“天之道，损有余而补不足。”当然，老子的话放在这里并不完全适用，因为对于那些捐出自家“余粮”的人来说，“损”的同时更有“得”——因物能得尽其用而欣慰，因能够帮助他人而快乐。这倒与老子另一句关于“天道”的论述相契合：“天之道，利而不害。”

“西湖善粮公社”之“善粮”二字，可作三解：其一是善待粮食、善待世间一切有用之物，不要有轻慢之心，更不可有浪费、糟蹋之心;其二，这里集结的所有“余粮”都被注入了慈善的因子，是要去帮助需要帮助的人的;其三，这里不仅是集结“余粮”的地方，更是集结爱心的地方，对于人类来说，人与人之间的友爱相助比任何物质财富都更宝贵。

“子贡问政”，孔子答：“足食，足兵，民信之矣。”子贡又问：“必不得已而去，于斯三者何先?”孔子先答“去兵”，次答“去食”，然后说：“自古皆有死，民无信不立。”具体到“西湖善粮公社”这件事上，我更愿意把孔子所说的“民信之矣”理解成人与人之间因相互关爱而形成的信任，用一句现代的话说，“团结就是力量”。有爱的城市最温暖，团结的城市最强大。

捐赠物资，获取“爱心值”;领取物资，消耗“幸福币”。人人都是奉献者，人人都有获得感。“西湖善粮公社”为人们厉行节约、助人为乐搭建起了平台与桥梁，同时鼓励更多的人爱惜粮食、涵养善念，这是它特别值得为之点赞的地方。(评论员 翟春阳)